2012 ~ Blogger Kejora

Jumat, 28 September 2012

Pengertian Filsafat Etika, Sejarah,dan Problematikanya

A. Pengertian Etika

Etika berasal dari istilah etik, istilah ini berasal dari bahasa Greek yang mengandung arti kebiasaan atau cara hidup.[1] K Bertens dalam buku etikanya menjelaskan lebih jelas lagi. Etika berasal dari bahasa Yunani kuno. Kata Yunani ethos dalam bentuk tunggal mempunyai banyak arti: tempat tinggal yang biasa; padang rumput; kandang; kebiasaan, adat; akhlak, watak; perasaan, sikap, cara berpikir. Dalam bentuk jamak artinya adalah adat kebiasaan.

Sabtu, 30 Juni 2012

Arti Dan Sejarah Logika

Oleh Daqoiqul Misbah*

*Mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah Jakarta

Meskipun disadari, definisi tidak pernah dapat menampilkan dengan sempurna pengertian sessuatu yang dikandungknya, disamping setiap orang selalu berbeda gaya dalam mendefinisi suatu masalah, pada setiap penyelidikan permulaan suatu ilmu sudah lazim dibuka dengan pembicaraan definisinya. Karena itu definisi yang bertugas sebagai pembuka pintu tidak mengandung bahaya selama kita memandangnya sebagai tempat pengenalan sementara yang dapat digeser ke arah kesempurnaan lebih lanjut.

Aliran Khawarij

Oleh Daqoiqul Misbah*

*Mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah Jakarta

A. Sejarah dan Pengertian Khawarij

Secata etimologis kata khawarij berasal dari bahasa arab kharaja yang berarti keluar, muncul, timbul, atau memberontak. Ataupun khawarij juga berarti setiap muslim yang ingin keluar dari kesatuan umat Islam.

Dalam terminologi Ilmu Kalam, yang dimaksud dengan Khawarij adalah suatu sekte atau kelompok atau aliran pengikut Ali bin Abi Thalib yang keluar meninggalkan barisan karena ketidaksepakatan terhadap keputusan Ali yang menerima arbitrase (tahkim) dalam perang siffin pada tahun 37 H/ 648 M dengan kelompok bughat (pemberontak) Mu’awiyah bin Abi Sufyan perihal persengketaan khalifah.[1]

Aliran Murji'ah

Oleh Daqoiqul Misbah*

*Mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah Jakarta

A. Asal Usul Kemunculan Murji’ah

Nama Murji’ah dari kata irja atau arja’a yang bermakna penundaan, penangguhan dan pengharapan. Maksud penundaan di sini adalah orang yang menunda penjelasan kedudukan seseorang yang bersengketa, yakni Ali dan Mu’awiyah serta pasukannya masing-masing ke hari kiamat. Dan mengandung arti pengharapan, yakni memberi harapan kepada pelaku dosa besar untuk memperoleh pengampunan dan rahmat Allah.

Ilmu Kalam

Oleh Daqoiqul Misbah*

*Mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah Jakarta

PENDAHULUAN

Dalam kehidupan sehari-hari kita sudah sering mendengarkan kata kalam ataupun ilmu kalam, baik ketika kita belajar di Madrasah Ibtidaiyah atau pernah mendengar dari perkataan orang-orang di sekitar kita. Namun permasalahannya adalah kebanyakan dari kita tidak memahami dengan benar maksud dari kata tersebut. Sehingga kita muncul adanya penafsiran-penafsiran yang tidak benar, bahkan ada yang menyamakan dengan lafadz-lafadz lain yang sebenarnya sangat jauh perbedaannya.

Minggu, 17 Juni 2012

Apa Itu Insan Kamil?

Oleh Daqoiqul Misbah**Mahasiswa UIN Syahid Jakarta

Terdiri atas dua kata al-insan yang berarti manusia dan al-kamil yang berarti sempurna. Istilah “sempurna” di sini menurut Murtadha Muthahhari tidak identik dengan kata tamam (lengkap), kendati keduanya berdekatan dan mirip. Kata “lengkap” mengacu pada sesuatu yang disiapkan menurut rencana, seperti rumah atau masjid. Bila suatu baginya belum selesai, maka bangunan itu disebut tidak lengkap atau kurang lengkap. Akan tetapi, sesuatu mungkin saja lengkap, namun masih ada kelengkapan lain yang lebih tinggi satu atau beberapa tingkat: itulah yang disebut kamil (sempurna). Dan insan kamil hanyalah ada terdapat pada sufi. Jauh sebelum peristilahan ini dimunculkan, dalam wacana konsep tentang insan kamil telah lebih dulu ada dalam ajaran tentang wali, khatm awliyâ dan teori nur Muhammad yang dikemukakan oleh al-Hallaj, tetapi pembahasan mengenai konsep insan kamil yang lebih komprehensif dilakukan oleh Ibn ‘Arabi serta al-Jîlî sebagai seorang yang juga memaparkan konsep tersebut dengan sedikit beberapa perspektif.

Ajaran Kristen Tentang Manusia

Oleh Daqoiqul Misbah*

*Mahasiswa UIN Syarif Jakarta

Ajaran Kristen tentang manusia adalah bahwa manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah (Imago Dei), tetapi manusia telah memberontak dan selalu akan memberontak kepada Allah. Tujuan penciptaannya adalah agar manusia dapat bersekutu dengan Allah dan mencerminkan kemuliaan-Nya di dunia. Tetapi karena manusia berbuat dosa, maka gambar dan rupa Allah menjadi rusak. Akibatnya Allah tidak mau bersekutu dengan manusia. Kejatuhan manusia dalam dosa adalah karena manusia menuruti kehendak sendiri. Akibatnya semua manusia yang lahir dari padanya menjadi ikut berdosa. Kejatuhannya bukan karena rencana Allah, tetapi merupakan rencana iblis yang disetujui oleh manusia, sebagaimana dosa Adam dan Hawa dilakukan oleh kemauan mereka sendiri untuk tidak taat pada Allah. Akhirnya mereka diusir dari Eden (dari persekutuan dengan Allah) dan semua keturunan mereka di dunia sudah berada di bawah hukuman dosa yang membawa akibat kematian.

Manusia yang dikehendaki Allah adalah orang yang memandang kepada Yesus Kristus, karena ia adalah “Gambar Allah” yang sebenarnya. Sebaliknya, orang yang belum menerima Yesus Kristus sama saja dengan orang yang memiliki gambar dan rupa Allah yang sudah dirusak oleh dosa.

Menurut keyakinan Protestan, setiap orang yang percaya kepada Yesus Kristus sudah menjadi ciptaan baru (“manusia baru”). Sebaliknya, manusia di dalam Adam adalah manusia lama yang menerima hukuman dosa. Cara menjadi manusia baru adalah dengan “dilahirkan kembali”, yang berarti pemberian hidup kekal kepada seseorang dari Allah melalui Yesus Kristus, beriman kepadanya, dan menerimanya sebagai Tuhan dan Juru selamat pribadi. Istilah “kelahiran kembali” merupakan kata kiasan yang berarti “dilahirkan dari atas”, yaitu diperbaharui samasekali oleh pekerjaan Roh Kudus. Maksudnya ialah, manusia yang telah mati oleh dosa dan kesalahannya menjadi hidup kembali sebagai anak Allah, seorang yang hidup dalam hubungan yang benar dengan Bapanya.[1]

[1] Romdhon, dkk., Agama-agama Di Dunia, (Yogyakarta: IAIN Sunan Kalijaga Press, 1988), hlm. 412-41

Sabtu, 16 Juni 2012

Pertanyaan dan Jawaban Filsafat Manusia

1. Bagaimana manusia memperoleh pengetahuan? Jawaban, monggo KLIK...

2. Sebutkan sumber-sumber pengetahuan manusia? Jawaban, monggo KLIK...

3. Apa yang dimaksud dengan peradaban? Jawaban, monggo KLIK...

4. Adakah makhluk lain selain manusia yang mampu menciptakan peradaban? Jelaskan!

5. Bagaimana pandangan Islam tentang ilmu pengetahuan? Jawaban, monggo KLIK...

6. Terangkan pandangan Al-Kindi tentang roh? Jawaban, monggo KLIK...

7. Jelaskan kemampuan akal manusia menurut Al-Razi! Jawaban, monggo KLIK...

8. Menurut Al-Farabi, bagaimana manusia memperoleh kesenangan? Jawaban, monggo KLIK...

9. Sebutkan tiga golongan manusia menurut al-Qur’an? Jawaban, monggo KLIK...

10. Apa tugas manusia di dunia menurut al-Qur’an?

11. Terangkan dengan singkat apa yang dimaksud insan kamil! Jawaban, monggo KLIK...

12. Jelaskan fungsi akal dan qalbu dalam pandangan kaum sufi!

13. Apa makna cinta bagi kaum sufi?

14. Terangkan pandangan Ibn ‘Arabi tentang Allah dan alam!

15. Tuliskan satu ayat dari al-Qur’an tentang cinta!

16. Terangkan dengan singkat tentang asal-usul agama!

17. Terangkan pendapat al-Ghazali tentang munculnya kepercayaan kepada Allah!

18. Terangkan istilah theisme, deisme, dan pantheisme! Jawaban, monggo KLIK...

19. Bagaimana pandangan Thomas Aquinas tentang kebenaran religius?

20. Menurut Karl Marx, mengapa manusia beragama?

21. Terangkan pandangan ajaran Islam tentang manusia!

22. Terangkan ajaran Kristen tentang manusia! Jawaban, monggo KLIK...

23. Terangkan ajaran Hindu tentang manusia!

24. Terangkan Ajaran Buddha Tentang Manusia! Jawaban, monggo KLIK...

25. Terangkan ajaran Konghucu tentang manusia!

26. Menurut Descartes apa yang menyebabkan manusia sadar akan eksistensinya?

27. Terangkan pandangan Pascal tentang kedudukan akal dan hati!

28. Terangkan Tahap-Tahap Perkembangan Pikiran Manusia Menurut Comte! Jawaban, monggo KLIK...

29. Terangkan pandangan Karl Marx tentang alienasi! Jawaban, monggo KLIK...

30. Jelaskan pandangan Sartre tentang eksistensi manusia! Jawaban, monggo KLIK...

Ajaran Buddha Tentang Manusia

Oleh Daqoiqul Misbah*
*Mahasiswa Aqidah Filsafat semester 6

Dalam buku Agama-agama di dunia dijelaskan bahwa Manusia, menurut ajaran Buddha, adalah kumpulan dari kelompok energi fisik dan mental yang selalu dalam keadaan bergerak, yang disebut pancakhandha atau lima kelompok kegemaran yaitu rupakhandha, vedanakhandha, sannakhandha, shankharakhandha dan vinnanakhandha.

Tahap-Tahap Perkembangan Pikiran Manusia Menurut Comte

Oleh Daqoiqul Misbah*
*Mahasiswa Aqidah Filsafat semester 6

Ada tiga tahap perkembangan manusia menurut Comte seperti yang dijelaskan dalam buku filsafat ilmu oleh Atang Abdul Hakim dan Beni Ahmad Saebani, yaitu:

1. Zaman teologis

Pada zaman ini, manusia percaya bahwa di belakang gejala-gejala alam terdapat kuasa-kuasa adikodrati yang mengatur fungsi dan gerak gejala-gejala tersebut. Zaman teologis dapat dibagi lagi menjadi tiga tahap:

Pandangan Sartre Tentang Eksistensi Manusia

Oleh Daqoiqul Misbah*
*Mahasiswa Aqidah Filsafat semester 6

Menurut Sartre, eksistensi manusia mendahului esensinya. Pandangan ini amat janggal sebab biasanya harus ada esensinya lebih dulu sebelum keberadaannya. Hal ini berbeda dari tetumbuhan, hewan, dan bebatuan yang esensinya mendahului eksistensinya, seandainya mereka mempunyai eksistensi. Di dalam filsafat idealisme, eksistensi dianggap mengikuti esensi. Jadi, hakikat manusia mempunyai ciri khas tertentu, dan ciri itu menyebabkan manusia berbeda dari makhluk lain. Oleh karena itu, dikatakan bahwa manusia itu eksistensinya mendahului esensinya. Formula ini merupakan prinsip utama dan pertama di dalam filsafat eksistensialisme. (Ahmad Syadali dan Mudzakir, 2004: 131, Ahmad Tafsir, 2006: 217-219)

Kamis, 14 Juni 2012

Review Bedah Buku “Teologi Negatif Ibnu 'Arabi: Kritik Metafisika Ketuhanan”

Oleh: Daqoiqul Misbah (Mahasiswa AF Semester 6)

Tema mengenai teologi tidak akan pernah usang untuk dibicarakan sampai saat ini, mengingat banyak sekali penduduk di dunia yang beragama dan masih percaya dengan doktrin agama khususnya masalah teologi.

Sabtu, 26 Mei 2012

Merindukan Pemimpin Yang "Sense Of Crisis”

Oleh Daqoiqul Misbah*

Melihat kondisi Indonesia saat ini sungguh ironis sekali. Masyarakat kehilangan pemimpin yang dianggap sebagai penyangga yang seharusnya dapat diharapkan menjadi kekuatan pembebas atau pemerdeka dari kesulitan yang mendera. Masyarakat tidak henti-hentinya menjerit dan meronta meminta pertolongan pemimpin supaya membebaskan mereka dari belenggu kesengsaraan.

Jumat, 18 Mei 2012

Sejarah Mazhab Dalam Islam

Seminar Sehari "Prospek dan Problem Persatuan Islam Di Indonesia"

Hotel Bumi Wiyata Depok, Jawa Barat

Oleh: Prof. Dr. Rosihon Anwar, M.Ag

a

- Beberapa acuan

a. Keragaman atau ikhtilaf adalah sunnatullah (QS. Ar-Rum: 22, QS. Al-Ma’idah: 48, Hud: 118-119)

b. Hadis iftiraq tentang kemunculan faksi-faksi dalam Islam

c. Lahirnya mazhab di antaranya bermuara dari perbedaan pendapat (ikhtilaf)

d. Ada dua macam ikhtilaf: tanawwu’ (variatif) dan tadhad (kontradiktif)

e. Ikhtilaf yang terjadi umumnya pada persoalan-persoalan pokok (ushul)

f. Ikhtilaf harus dipahami sebagai keragaman perspektif dalam melihat teks agama

“Prospek Dan Problem Persatuan Islam Di Indonesia”

O

Oleh: Daqoiqul Misbah*

*Mahasiswa Aqidah-Filsafat

Sambutan Prof. Dr. KH. Masdar F. Mas’udi

Dengan tema sekarang bahwa faktanya bangsa ini merupakan bangsa yang bineka, artinya sekomplek dan seluas yang mencakup Indonesia. Sering orang mendengar bahwa bukan hanya ada nabi di Indonesia, tetapi malaikat Jibril pun ada di sini. Ini hanya terjadi di Indonesia. Untuk mahasiswa pada khususnya hal ini harus segera ditangani. Ada sebuah fakta bahwa di dunia ini ada sejumlah pelaku besar yang bisa disebut sebagai kekuatan peradaban. Ada empat kekuatan yang bisa memperkokoh:

1. Kekuatan peradaban barat

Jumat, 11 Mei 2012

Estetika Sang Guru

Oleh: Daqoiqul Misbah*

*Mahasiswa Aqidah Filsafat

Sang guru

Mendekatlah pada kami dan dengarkan kasidah ikan-ikanmu

Lautan yang begitu jernih

Yang setiap hari diarungi ikan-ikan kecil dan plankton

Hamparan sawah dengan padi yang menguning

Seperti rambutmu yang semakin merundukkan diri

Trifungsi Kepemimpinan

Daqoiqul Misbah*

*Mahasiswa Aqidah Filsafat

Fungsi kepemimpinan ialah: memandu, menuntun, membangun, memotivasi-motivasi kerja, mengemudikan organisasi, menjalin jaringan-jaringan komunikasi yang baik, memberikan supervise/pengawasan yang efisien, dan membawa para pengikutnya kepada sasaran yang ingin dituju, sesuai dengan ketentuan waktu dan perencanaan.

Kamis, 03 Mei 2012

Konsep Dasar Pengambilan Keputusan

Oleh: Daqoiqul Misbah*

*Mahasiswa UIN Syarif Jakarta

Menurut James A.F. Stoner, keputusan adalah pemilihan di antara berbagai alternatif. Definisi ini mengandung tiga pengertian, yaitu: (1) ada pilihan atas dasar logika atau pertimbangan; (2) ada beberapa alternatif yang harus dipilih salah satu yang terbaik; dan (3) ada tujuan yang ingin dicapai dan keputusan itu makin mendekatkan pada tujuan tersebut. Pengertian keputusan yang lain dikemukakan oleh Prajudi Atmosudirjo bahwa keputusan adalah suatu pengakhiran daripada proses pemikiran tentang suatu masalah dengan menjatuhkan pilihan pada suatu alternatif.

Konsepsi Pemimpin dan Kepemimpinan

Oleh: Daqoiqul Misbah*

*Mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah

A. Pemimpin dan Kepemimpinan

Bahasan mengenai pemimpin dan kepemimpinan pada umumnya menjelaskan bagaimana untuk menjadi pemimpin yang baik, gaya dan sifat yang sesuai dengan kepemimpinan serta syarat-syarat apa yang perlu dimiliki oleh seorang pemimpin yang baik. Meskipun demikian masih tetap sulit untuk menerapkan seluruhnya, sehingga dalam praktek hanya beberapa pemimpin saja yang dapat melaksanakan kepemimpinannya dengan baik dan dapat membawa para pengikutnya kepada keadaan yang diinginkan.

Pendekatan atau Teori Kepemimpinan

Oleh: Daqoiqul Misbah*

*Mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah

Berbagai pendekatan/teori kepemimpinan pada dasarnya adalah usaha untuk mejelaskan sifat-sifat dasar kepemimpinan, aspek proses terjadinya pemimpin, dan keberhasilan kepemimpinan, yang dapat dijelaskan sebagai berikut :

Kepemimpinan dan Manajemen

Oleh: Daqoiqul Misbah*

*Mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah

Perbedaan manajemen dan kepemimpinan adalah Kemimpinan terjadi setiap saat dan di mana pun asalkan ada seseorang yang berusaha untuk mempengaruhi perilaku orang lain atau kelompok, tanpa mengindahkan bentuk alasannya.

Tugas Dan Fungsi Kepemimpinan

Oleh: Daqoiqul Misbah*
*Mahasiswa UIN Syarif Jakarta

Latar Belakang

Manusia adalah makhluk sosial yang tidak dapat hidup sendiri. Dalam hidup, manusia selalau berinteraksi dengan sesama serta dengan lingkungan. Manusia adalah makhluk Tuhan yang paling tinggi dibanding makhluk Tuhan lainnya. Manusia di anugerahi kemampuan untuk berpikir, kemampuan untuk memilah dan memilih mana yang baik dan mana yang buruk. Dengan kelebihan itulah manusia seharusnya mampu mengelola lingkungan dengan baik.

LEADERSHIP

Oleh: Daqoiqul Misbah*

*Mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah

Kepemimpinan boleh didefinisikan sebagai suatu proses yang kompleks di mana dengannya seseorang itu (pemimpin) mempengaruhi orang-orang lain (pengikut) melaksanakan dan menyempurnakan misi, tugasan, atau objektif-objektif dan dengan itu membawa organisasi menjadi lebih jelekit dan bersepadu.

Tipe atau Macam Kepemimpinan

Oleh Daqoiqul Misbah*

*Mahasiswa UIN Syahid Jakarta

Tipe atau macam kepemimpinan sangatlah unik untuk dibicarakan, karena dari sini kita bisa menelisik lebih jauh tipe kepemimpinan yang dijalankan oleh seorang pemimpin. Ada banyak sekali tipe kepemimpinan yang saya sebutkan. Untuk lebih jelasnya simaklah keterangan di bawah ini.

Minggu, 15 April 2012

ANALISIS PERS INDONESIA DENGAN PERS REPUBLIK RAKYAT CINA

Oleh Daqoiqul Misbah

PENDAHULUAN

Perkembangan pers di dunia ini sudah tidak bisa dielakkan lagi yang terus tumbuh bebarengan dengan arus kehidupan yang semakin maju. Misalnya, di negara Swiss untuk pertama kalinya secara akademis, Bucher memperkenalkan sekaligus mendirikan pendidikan jurnalistik di Universitas Bazel, Swiss pada tahun 1884 dengan nama Zeitungskunde. Karl Bucher (1847-1930), adalah di antara orang yang berjasa dan ikut membesarkan pers di Swiss hingga nama Bucher selalu melekat hampir dalam setiap perbincangan tentang pers dan jurnalistik, khususnya dalam kerangka ilmu yang dikembangkan melalui lembaga-lembaga pendidikan ataupun lembaga-lembaga pelatihan.

Sabtu, 14 April 2012

Eksistensialisme

Oleh Daqoiqul Misbah

JEAN PAUL SARTRE

A. Riwayat Hidup Jean Paul Sartre

Jean Paul Sartre adalah tokoh Eksistensialisme yang hidup pada abad ke-20an. Dia lahir di Paris, Perancis pada tanggal 21 Juni 1905, dan meninggal pada tanggal 15 April 1980. Pada bidang pendidikan ia termasuk orang yang cukup intelektual. Pada waktu di Jerman dia bertemu dan belajar pada Husserl, yang mana ini merupakan nilai sejarah tersendiri bagi perkembangan pemikiran Sartre di kemudian hari.

Jaringan Falsafah Islam Antara Timur dan Barat

Oleh Daqoiqul Misbah

Sebelum penulis memaparkan jaringan atau hubungan falsafah Islam antara Timur dan Barat, penulis akan sedikit flash Back menjelaskan history adanya dua kubu tersebut (Masyriqi dan Maghribi). Falsafah Islam di bagian Timur Dunia Islam (Masyriqi) berbeda dengan falsafah Islam di Maghribi (bagian Barat Dunia Islam). Di antara para failasuf Islam di kedua kawasan tersebut terjadi perselisihan pendapat tentang pelbagai pokok pengertian.

Ayat-ayat Mutasyabihat

Oleh Daqoiqul Misbah

A. Pendahuluan

Secara historis setelah Nabi meninggal muncullah berbagai macam mazhab pemikiran mulai dari Syi’ah, Jabariyah, Qadariyah, Mu’tazilah, Asy’ariyah, dan hingga kini Ahmadiyah. Baik yang mempunyai latar belakang politik maupun perbedaan pendapat antara mutakallimin.

Mistisisme

Oleh Daqoiqul Misbah

Sebelum penulis menjelaskan mengenai “benarkah mistisisme sebagai tahap terakhir ilmu pengetahuan (sebagai tahap puncak) dalam pencarian kebenaran”, terlebih dahulu akan dijelaskan makna mistisime itu sendiri dalam konteks Islam, khususnya berkenaan dengan kekaburan makna istilah itu dalam bahasa Inggris sekarang ini. Berbicara tentang mistisisme Islam bisa kita dapat hanya jika kita memahami makna orisinil istilah itu, yang berkaitan dengan misteri-misteri Ilahi.

Macam-Macam Tarekat

Oleh Daqoiqul Misbah

A. Tarekat Syattariyah

v Pendiri Tarekat Syattariyah dan masa hidupnya

Nama Tarekat Syattariyah sering dihubungkan dengan seorang ulama yang mempopulerkan tarekat ini di India, yakni Syâh Abd Allâh al-Syattârî (w. 890 H/1485 M).

Muhammad Nafis Banjari

Oleh Daqoiqul Misbah

v Biografi

Banyak sekali tokoh penyebar Islam di Nusantara ini, termasuk juga di Kalimantan Selatan. Ada beberapa tokoh yang cukup populer di daerah Kalimantan Selatan tersebut, diantaranya yaitu, Muhammad Arsyad al-Banjari, Syaikh Muhammad Abdul Hamid Abulung dan Muhammad Nafis al-Banjari. Namun yang lebih dikenal adalah Muhammad Nafis al-Banjari, Karena ajarannya yang dianggap kontroversial oleh sebagian ulama pada masa itu.

Abd Shamad al-Palimbani

Oleh Daqoiqul Misbah

v Biografi

Nama lengkapnya adalah Abdusshamad al-Jawi al-Palimbani. Ia berasal dari Palembang. Al-Palimbani adalah putra dari Syaikh Abd al-Jalil ibn Syaikh Abd al-Wahab ibn Syaikh Ahmad al-Mahdani dari hasil pernikahannya dengan Radin Ranti di Palembang. Sedangkan Syaikh Abd al-Jalil berasal dari Yaman yang mana beliau adalah seorang ulama sufi di sana.

Syaikh Nûr al-Dîn al-Ranîrî

Oleh Daqoiqul Misbah

v Biografi

Nûr al-Dîn Muhammad bin ‘Alî bin Hasanji al-Hâmid al-Syâfi’i al-‘Aydarûsi al-Ranîrî, dilahirkan di Ranir, sebuah kota di pelabuhan tua di Gujarat. Namun, untuk tanggal lahirnya tidak diketahui secara pasti, dimungkinkan beliau lahir pada penghujung anad ke-16. Al-Ranîrî mendapatkan pendidikan awal di Ranîr, tempat kelahirannya, dan kemudian melanjutkan pelajarannya di wilayah Hadramaut, setelah itu ia pergi ke Haramayn dan dimungkinkan dia mengadakan kontak dengan jamaah haji jawi di sana sebelum kembali ke Gujarat.

Syaikh Syamsuddin al-Sumatrani

v Biografi

Syamsuddin al-Sumatrani adalah salah satu sufi Nusantara yang sering juga disebut Syamsuddin Pasai. Nama lengkapnya adalah al-Syaikh Syamsuddin ibn Abdullah al-Sumatrani. Ia berasal dari Sumatera, yang pada saat itu dikenal dengan nama Samudra Pasai. Ia hidup pada masa kerajaan Aceh Darussalam di bawah rezim Raja Iskandar Muda (1607-1636 M).

Plato

Oleh Daqoiqul Misbah

Sebelumnya kita telah mengetahui tentang form (bentuk) dalam filsafat Plato. Form (bentuk) sama dengan idea. Idea merupakan sesuatu yang objektif. Idea-idea tidak diciptakan oleh pemikiran, tetapi sebaliknya, pemikiran tergantung pada idea-idea.

Tantangan Reposisi Pers Mahasiswa Era Reformasi

Oleh Daqoiqul Misbah

Menilik sejarah pers di Indonesia sebenarnya tidak serta merta bebas seperti sekarang. Pasalnya, kebebasan pers baru ada setelah lengsernya Soeharto dari jabatan kepresidenan yang mana memberikan dampak yang besar bagi perkembangan pers di Indonesia. Pada waktu Soeharto menjabat sebagai presiden, masyarakat tidak berani bersuara alias bisu. Karena mengingat Soeharto yang begitu otoriter sehingga ketika mereka bersuara dan merugikan pemerintahan maka masalah akan datang bagi mereka yang suka berkomentar.

Tasawuf

Oleh Daqoiqul Misbah

A. Pendahuluan

Sebelum peneliti menjelaskan tentang seseorang yang meniti jalan tasawuf, ia harus menguasai persoalan-persoalan tasawuf yang cukup lumayan. Karena tidak mungkin cerita orang buta dapat mengetahui gajah hanya dengan meraba-raba saja. Syarat utama pertama ia harus menguasai istilah-istilah atau bahasa sufisme. Yang kedua dia harus mempunyai pandangan yang jelas tentang apa hakikat tasawuf itu, dan bagaimana kaitannya dengan ajaran Islam.

YÛSUF AL-KHALWÂTÎ AL-MAKASSARÎ DAN AJARANNYA

Oleh Daqoiqul Misbah

Pendahuluan

Hamzah Fansuri terkenal dengan ajaran wujûdiyyahnya, kemudian diteruskan oleh Syaikh Syamsuddin al-Sumatrani (1575-1630 M) dengan ajaran yang sama, yang kemudian ajaran-ajaran beliau ditentang keras oleh Syaikh Nûr al-Dîn al-Ranîrî, karena ajaran wujûdiyyahnya dianggap kafir dan sesat, maka pada kesempatan ini saya akan mencoba membahas tokoh tasawuf Nusantara asal Makasar yang bernama Syaikh Yûsuf (1626-1699 M) dengan tarekat Khalwâtiyah. Kemudian beliau lebih dikenal dengan julukan Syaikh Tâj al-Khalwâtî al-Makassarî.[1]

PECUNDANG AGAMA DAN NEGARA

Oleh Daqoiqul Misbah

“Kafir kamu”. Kira-kira seperti Itulah pelbagai polemik yang sering terjadi sekarang. Kata ini juga makin populer seiring dengan munculnya banyak aliran yang terjadi di Indonesia. Banyak yang saling mengafirkan antara teman, saudara, bahkan yang lebih parah adalah orang tua sendiri dianggap kafir olehnya.

SATU TUHAN UNTUK SEMUA AGAMA

Oleh Daqoiqul Misbah

Judul Buku : Satu Tuhan Banyak Agama: Pandangan Sufistik Ibn ‘Arabī, Rūmī dan Al-Jīlī

Penulis : Media Zainul Bahri

Penerbit : Mizan Publika, Jakarta

Cetakan : I, Agustus 2011

Tebal : xvi + 536 halaman

ISBN : 978-602-97633-3-1

Membangun Negara Melalui Ujian Nasional

Membangun Negara Melalui Ujian Nasional

Oleh Daqoiqul Misbah

Ujian Nasional (UN) selama ini memang menjadi momok yang menakutkan bagi siswa/siswi yang sedang menginjak tahun ajaran akhir. Pasalnya, mereka dituntut dan dipaksa untuk bisa lulus dalam Ujian Negara tersebut. Dan ketika mereka tidak lulus mereka harus mengulang ujian tersebut tahun depannya lagi. Tetapi, ini bukanlah suatu tindakan yang harus dihindari dan tidak dilaksanakan.

Malaikat dan Iblis

Malaikat dan Iblis

Oleh Daqoiqul Misbah

Dahulu kala, mereka adalah teman akrab dan hidup serumpun, tetapi karena mendapat job yang berbeda maka mereka harus berpisah dan sudah tidak serumpun lagi. Kira-kira seperti itulah, mereka rela mengorbankan persahabatan yang sudah bertahun-tahun hanya karena mendapat job dan tugas yang berbeda.

NGANTUK

NGANTUK

Ngantuk. Kenapa diriku ngantuk? Sungguh tidak enak jadi orang yang ngantuk. Gara-gara ngantuk diriku terlelap dalam belaian kantuk. Kenapa kau masuk dalam diriku, ngantuk? Memang ada kalanya kau kubutuhkan. Tapi asal kau tahu, ketika kau datang jangan sesuka kamu.

Jumat, 13 April 2012

PEMBAHARUAN DI MESIR

Pendudukan Napoleon dan Pembaharuan di Mesir

PENDAHULUAN

Sebelum menelisik pembaharuan yang dilakukan oleh Napoleon di Mesir, perlu kiranya penulis memapaparkan sedikit biografi dari Napoleon, mengingat perang Napoleon yang sangat besar bagi perubahan negara Mesir. Agar lebih jelas siapa sebenarnya Napoleon itu, dan bagaimana ia melakukan hal-hal yang sangat brilliant?

DEKONSTRUKSI PENDIDIKAN INDONESIA

Oleh: Daqoiqul Misbah

Manusia pada dasarnya merupakan makhluk yang paling mulia di antara makhluk-makhluk lain. Namun, bila dia tidak melakukan tindakan yang mulia seperti pada dasarnya, maka dia tak ubahnya seperti seekor kuda yang sudah tidak berperilaku lagi sebagai kuda. Yang mana, digunakan persis seperti seekor keledai untuk membawa muatan, dan kalau begini tentu hidupnya hanya sia-sia saja. Sebab itulah pendidikan karakter (moral) dirasa penting yang bertujuan untuk mencetak tingkah laku manusia yang baik, sehingga dia berperilaku terpuji, sempurna, dan mulia dibanding makhluk lain.

Kritisisme Immanuel Kant

Oleh: Daqoiqul Misbah

Immanuel Kant

Pendirian aliran rasionalisme dan empirisme sangat bertolak belakang. Rasionalisme barpendirian bahwa rasio merupakan sumber pengenalan atau pengetahuan, sedangkan empirisme berpendirian sebaliknya bahwa pengalaman menjadi sumber tersebut. Maka, pada saat itu muncullah seorang filsuf paling penting dalam kebudayaan Barat yang karyanya sangat orisinil dan jangakuannya sangat luas. Filsuf tersebut bernama Immanuel Kant yang mencoba mensintesakan dua persoalan tersebut dan dengan cara demikian ia mengubah perjalanan filsafat.

KONSEP TASYBÎH DAN TANZÎH MENURUT IBN ‘ARABÎ

Oleh: Daqoiqul Misbah

Nama Ibn ‘Arabî di dunia falsafah tampaknya sudah tak asing lagi. Pasalnya, Ibn ‘Arabî adalah orang yang dianggap paling kontroversial dan sering membuat orang kesulitan untuk bisa memahami pemikirannya. Pemikiran beliau yang masih menarik untuk dibahas sampai sekarang adalah mengenai wahdah al-wujûd (kesatuan wujud), yang mana mampu menghipnotis dan membius para failasuf terkemudian (baik dalam pengertian luas dan sempit) untuk bisa memahami pemikiran beliau sebenarnya.

Falsafah Islam Di Indonesia

Oleh: Daqoiqul Misbah

Dalam sejarah Indonesia tidak diketahui secara pasti kapan masuknya Islam ke Indonesia, akan tetapi sudah terbukti bahwasanya pada abad ke-7 H./ke-13 M. sudah ada kehadiran umat Islam secara nyata di Sumatera Utara. Tidak bisa dipungkiri bahwasanya selain agama Islam-nya secara an sich yang masuk ke Indonesia, maka secara tidak langsung juga ajaran-ajaran dan doktrin-doktrin-nya pun masuk dan bercampur dengan kebudayaan Indonesia.

Senin, 09 April 2012

MENGISI KEBANGKITAN NASIONAL DENGAN MEMBACA

Oleh: Daqoiqul Misbah

Tahukah anda bahwa tanggal 17 Mei adalah Hari Buku Nasional? Tampaknya peringatan hari buku ini belum begitu familiar dikalangan masyarakat. Hal ini disebabkan minat pembaca buku semakin lama mulai pudar dan usang seiring berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK). Banyak yang bilang bahwa membaca buku hanya membuat orang mengantuk, jenuh, pusing, serta buku tidak se-menarik alat visual dan digital seperti televisi, handpone atau blackberry. Hal inilah yang nampaknya jadi pemicu kenapa tradisi membaca buku masih belum diminati. Terbukti di setiap sudut perpustakaan baik yang ada di sekolahan maupun universitas kerap kali terlihat sepi, dan kalaupun ramai itu hanyalah tuntutan akademis belaka.

Philosophy and democracy

Philosophy and democracy

Now the risk of not attaining eudaimonia, i.e. a happy and successful life, is quite substantial, I think, if we live a life not grounded on philosophical examination. But this is not the only problem. Another problem in my view is that a democracy cannot properly function if the citizens do not live a life grounded on philosophy. Now since that fall of the Suharto regime, Indonesia is one of the world’s largest democracies. The question, how to get democracy right, is, therefore a crucial one.

Langganan: Postingan (Atom)

© Blogger Kejora, AllRightsReserved.

Designed by ScreenWritersArena